菩提达摩是菩提哪位祖师 ？菩提达摩的传说故事。
2023-03-29 。达摩
菩提达摩，位祖常被称之达摩祖师 ，师菩是提达南北朝禅僧，通彻大乘佛法 ，传说为释教我国禅宗初代祖师 ，故事故我国的菩提禅宗又称达摩宗 ，首要宣扬二入四行禅法 ，达摩达摩祖师的位祖观念 ，对中华文化起了巨大影响 。师菩著作有《少室六门》上下卷 ，提达包含《心经颂》 、传说《破相论》、故事《二种入》 、菩提《安心法门》、《领悟论》 、《血脉论》6种 ，还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》 、《释菩提达摩无心论》 、《南天竺菩提达摩禅师观门》等 ，大都系后人所托 。弟子有慧可 、道育 、僧副和昙林等 ，梁武大同二年示寂 ，享年150岁 。
铜雕菩提达摩彩绘佛像
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菩提达摩生于印度 ，在重振南印度佛法后 ，他来到我国布道 ，将印度禅引进我国，并教授衣钵与弟子 。听说菩提达摩是南印度国香至王的第三个儿子 ，也是印度禅宗的第二十八代祖师 。菩提达摩意译为觉法 ，菩提本意为醒悟 ，达摩本意为佛法 。他师从印度禅第二十七代祖师般若多罗 ，在大乘 、小乘佛法上均有造就 。后来到我国布道 ，被尊为东土第一代祖师或达摩祖师 。
达摩的师父在示寂之前 ，曾叮咛达摩 ，在印度弘法得到真理后，就到我国教授佛法 。梁武帝一般七年（526年），达摩一行在海上波动3年后 ，总算来到了我国南海 。达摩在南越登陆 ，一路北上抵达建康（今南京） ，与梁武帝讲佛 。达摩来到我国时 ，正值南朝梁武帝控制时期。梁武帝笃信释教 ，曾三次捐躯同泰寺，他广造寺宇 ，度世人为僧 ，写佛经 、造佛像 ，在世人看来已是积德行善无量 。
铜雕菩提达摩彩绘佛像 。
达摩面见梁武帝时 ，梁武帝问达摩：我所做的这些有没有积德行善 ？没想抵达摩则说：并无积德行善 。随后又弥补：造桥建庙 ，普度群众 ，这是福德 。做好事 、行善，能使自己有福报，可是并不是积德行善。达摩以为修禅的最终目标不是为善得福 ，而在于规矩心性 ，在人道天道上有所体悟 ，不迷便是积德行善 。梁武帝对这个答案并不满足 ，达摩觉得已然话不投机 ，还不如挑选脱离 。达摩来到长江边 ，眼前江水苍茫 ，四顾望去 ，无船可渡 ，就折了江边芦苇，悄悄抛入湍急的江水中，踏苇过江 ，一路北行 。他手持禅仗 ，信步而行 ，见山朝拜 ，遇寺坐禅 ，于公元527年抵达了河南嵩山少林寺 。他见此处群山环抱 ，山色秀美 ，森林茂盛 ，环境清幽 ，因而便将少林寺作为禅宗的道场。因而达摩便被尊称为我国禅宗初祖，而少林寺天然也被称为我国释教禅宗祖庭 。相传达摩在面壁期间，在石洞中留下了《易筋经》和《洗髓经》 。今天少林寺仍保存有一处遗址 ，听说是达摩面壁时在石块上留下的身影 ，被称作达摩面壁影石 。达摩在少林寺修习禅定期间 ，有道育 、慧可 、昙林 、僧副等人为弟子，服侍左右 。慧可后来承继了达摩的衣钵 ，成为我国禅宗二祖 。
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